<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName></PublisherName>
      <JournalTitle>شریعت، فلسفه و  اخلاق</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume>4</Volume>
      <Issue>اردیبهشت ماه 1405</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1405</Year>
        <Month>02</Month>
        <Day>01</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Explication and Evaluation of the View that Hypocrisy in the Qur’an Is a Qur’anic Technical Reality</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>تبیین و ارزیابی دیدگاه حقیقت‌قرآنیه‌انگاری‌نفاق در قرآن</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>15</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>محمد </FirstName>
        <LastName>باقری صدر</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث، دانشکده علوم و معارف قرآن، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>سید محمدکاظم</FirstName>
        <LastName>طباطبایی</LastName>
        <Affiliation>دانشیار، گروه علمی نهج البلاغه، دانشکده علوم و معارف حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محمد </FirstName>
        <LastName>مرادی</LastName>
        <Affiliation>استادیار، گروه علمی تفسیر و علوم قرآن، دانشکده علوم و معارف قرآن، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران.</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1404/07/29</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Many lexicographers and Qur’anic scholars maintain that nifāq is a post-Islamic term constructed within the Qur’an, that it should be regarded as a Qur’anic technical reality, and that it means duplicity, especially duplicity in accepting Islam. By contrast, some researchers have considered nifāq to be an Ethiopic loanword meaning a conflict that leads to the fragmentation of a unified whole. The problem addressed in the present study is the explication and evaluation of the view that nifāq in the Qur’an constitutes a Qur’anic technical reality. The aim of this research is to provide an accurate understanding of the meaning of the word nifāq in the Qur’anic verses as well as its interpretation. This article is organized according to a descriptive-analytical method in order to examine the semantic development of the word nifāq before the revelation of the Qur’an. The result of the study indicates that although nifāq is an Ethiopic loanword, it means persistent doubt and, consequently, opposition to the correct decision. The word is used in the Qur’an with this same meaning, while other meanings—such as duplicity, outward profession of faith in Islam without inward belief, or a conflict that culminates in the fragmentation of society—are all implications or consequences of the selected meaning of nifāq.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;بسیاری از لغت‌شناسان و قرآن‌پژوهان برانند که نفاق، اصطلاحی پسا اسلامی و برساخته درون قرآن بوده، حقیقت‌قرآنیه تلقی می‌شود و به معنای دورویی، به‌ویژه دورویی در پذیرش اسلام است. در مقابل عده‌ای از پژوهشگران نفاق را وام‌واژه‌ای حبشی و به معنای تعارضی که به تکه‌تکه کردن یک کل متحد بینجامد دانسته‌اند. مسئله پژوهش پیش‌رو تبیین دیدگاه حقیقت‌قرآنیه‌انگاری‌نفاق در قرآن و ارزیابی آن است. هدف این تحقیق آن است که بتوان فهم دقیقی از معنای واژه نفاق در آیات قرآن و نیز تفسیر آن ارائه داد. این مقاله به روش توصیفی تحلیلی سامان‌یافته، تا از این رهگذر بتوان سیر تحول معنای واژه نفاق پیش از نزول قرآن را کاوید. نتیجه پژوهش آن است که اگرچه نفاق وام‌واژه‌ای حبشی است، اما به معنای شک‌کردن مداوم و در نتیجه مخالفت نمودن با تصمیم صحیح است. این واژه با همین معنا در قرآن استعمال شده و معانی دیگری مانند دورویی، ایمان ظاهری به اسلام و عدم ایمان به آن در قلب، و یا تعارضی که به تکه‌تکه‌شدن جامعه ختم شود؛ همگی از لوازم یا نتایج معنی انتخاب شده برای نفاق است.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Legal and Religious Realities (al</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Ḥaqīqa al</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Shar‘iyya)</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Historical Evolution of Nifāq</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Skepticism</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Lexical Semantics of Nifāq</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Loanword</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حقیقت شرعیه و متشرعه</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">سیر تاریخی نفاق</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شکاکیت</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">معناشناسی لغوی نفاق</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">وام‌واژه</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.journalspe.com/index.php/spe/article/download/151/151</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
