<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName></PublisherName>
      <JournalTitle>شریعت، فلسفه و  اخلاق</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume>2</Volume>
      <Issue>پیاپی 6</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1403</Year>
        <Month>04</Month>
        <Day>13</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Exploring the Dimensions of Ethics in Sharia from the Perspective of Islamic Philosophy: A Qualitative Content Analysis</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>واکاوی ابعاد اخلاق در شریعت از منظر فلسفه اسلامی با روش تحلیل محتوای تفسیری</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>9</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>بهرام</FirstName>
        <LastName>نکونام</LastName>
        <Affiliation>گروه فلسفه اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1403</Year>
        <Month>02</Month>
        <Day>04</Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p class="ABSTRACT" style="line-height: 150%;"&gt;The aim of this study is to explore the dimensions of ethics in Islamic Sharia from the perspective of Islamic philosophy and to elucidate the position and role of ethics within the structure of Sharia using interpretive content analysis. This qualitative study was conducted using the method of interpretive content analysis. Data were collected through semi-structured interviews with 18 professors and experts in the fields of Islamic philosophy and jurisprudence in Tehran. Purposeful sampling continued until theoretical saturation was reached. The collected data were analyzed using NVivo software, applying open, axial, and selective coding to extract categories and main themes. Data analysis identified three main themes: (1) The position of ethics in the structure of Sharia (including purposiveness, philosophy of legislation, and conflict between jurisprudence and ethics); (2) The relationship between Islamic philosophy and Sharia ethics (including teleology, virtue theory, and philosophical interpretation of ethical rulings); and (3) Lived manifestations of ethics in Sharia (including practical examples, moral education, and social ethics). The results showed that ethics serves as both the ultimate goal and a prerequisite for Sharia rulings, and philosophical interpretation can deepen understanding and resolve potential conflicts between ethics and Sharia. This study presents a conceptual-interpretive model emphasizing the profound connection between ethics and Sharia in Islamic thought and highlights the need to reconsider the role of rationality and ethical objectives in the interpretation and instruction of Sharia rulings. The findings can guide jurists, educators, and policymakers in the clarification and promotion of religious ethics.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;هدف این پژوهش واکاوی ابعاد اخلاق در شریعت اسلامی از منظر فلسفه اسلامی و تبیین جایگاه و نقش اخلاق در ساختار شریعت بر اساس تحلیل محتوای تفسیری است. این پژوهش با رویکرد کیفی و روش تحلیل محتوای تفسیری انجام شد. داده‌ها از طریق مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته با ۱۸ نفر از اساتید و صاحب‌نظران حوزه فلسفه اسلامی و فقه در تهران جمع‌آوری گردید. نمونه‌گیری به صورت هدفمند و تا رسیدن به اشباع نظری انجام شد. داده‌های گردآوری‌شده با استفاده از نرم‌افزار NVivo مورد تحلیل قرار گرفت و کدگذاری باز، محوری و انتخابی به منظور استخراج مقولات و مضامین اصلی صورت پذیرفت. تحلیل داده‌ها سه مضمون اصلی را شناسایی کرد: ۱) جایگاه اخلاق در ساختار شریعت (شامل غایت‌مندی، فلسفه تشریع، تعارض فقه و اخلاق)، ۲) نسبت فلسفه اسلامی و اخلاق شریعت (شامل غایت‌گرایی، نظریه فضیلت، تبیین فلسفی احکام اخلاقی)، و ۳) تجلی‌های زیسته اخلاق در شریعت (شامل مصادیق عملی، تربیت اخلاقی، اخلاق اجتماعی). نتایج نشان داد که اخلاق هم هدف نهایی و هم پیش‌فرض احکام شرعی است و تفسیر فلسفی می‌تواند به تعمیق فهم و حل تعارضات احتمالی میان اخلاق و شریعت کمک کند. این پژوهش با ارائه مدلی مفهومی-تفسیری، بر اهمیت پیوند عمیق اخلاق و شریعت در اندیشه اسلامی تأکید دارد و ضرورت توجه مجدد به نقش عقلانیت و اهداف اخلاقی در تفسیر و آموزش احکام شرعی را برجسته می‌سازد. یافته‌ها می‌تواند راهگشای مجتهدان، مربیان و سیاست‌گذاران آموزشی در تبیین و ترویج اخلاق دینی باشد.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Islamic ethics</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Sharia</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">Islamic philosophy</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">interpretive content analysis</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">religious ethical model</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">اخلاق اسلامی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">شریعت</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">فلسفه اسلامی</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">تحلیل محتوای تفسیری</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">مدل اخلاق دینی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.journalspe.com/index.php/spe/article/download/55/42</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
