<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName></PublisherName>
      <JournalTitle>شریعت، فلسفه و  اخلاق</JournalTitle>
      <Issn></Issn>
      <Volume>3</Volume>
      <Issue>پیاپی 9</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>1404</Year>
        <Month>03</Month>
        <Day>10</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Moral Knowledge and the Education of Constitutional-Era Women in the Newspaper Shokoufeh</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>معرفت اخلاقی وآموزش زنان مشروطه در روزنامه شکوفه</VernacularTitle>
    <FirstPage>1</FirstPage>
    <LastPage>16</LastPage>
    <Language>FA</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>احمد</FirstName>
        <LastName>علیزاده</LastName>
        <Affiliation>گروه تاریخ ، واحد شبستر ، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر ، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>منیژه</FirstName>
        <LastName>صدری</LastName>
        <Affiliation>گروه تاریخ ، واحد شبستر ، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر ، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>پروین</FirstName>
        <LastName>قدسی زاد</LastName>
        <Affiliation>گروه اسلام معاصر ، بنیاد دایره المعارف اسلامی،تهران ، ایران.</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>معصومه</FirstName>
        <LastName>قره داغی</LastName>
        <Affiliation>گروه تاریخ ، واحد شبستر ، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر ، ایران.</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>1403/11/09</Year>
        <Month></Month>
        <Day></Day>
      </PubDate>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;With the outbreak of the Constitutional Revolution, new discourses emerged in Iran, among the most significant of which were journalism and the publication of periodicals under women’s names. The newspaper Shokoufeh represents the second experience of women’s journalism in the post-Constitutional period and is examined in this article through the method of content analysis. The principal research question asks which themes and issues were addressed by Shokoufeh, and what ideals and objectives its contributors pursued within their intellectual framework. By reviewing the issues of Shokoufeh and applying content analysis, the central hypothesis of this study is that the newspaper advocated women’s entry into social spheres within the framework of prevailing Sharia, traditions, and social norms of Iranian society, while seeking to avoid moving toward religious confrontation. The findings indicate that Shokoufeh, while remaining committed to the institution of the family, strengthening national identity, and emphasizing women’s participation in social arenas, addressed topics such as women’s upbringing and education, the rejection of superstitions and superstition, the promotion of domestic products, women’s hygiene and health, household management, marriage and marital relations, and, with regard to the issue of veiling, insisted on complete coverage for women by citing the Qur’anic verse on hijab.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;با وقوع انقلاب مشروطیت گفتمان‌‌های جدیدی در ایران شکل گرفت که از مهمترین آنها موضوع روزنامه‌نگاری و انتشار برخی جراید با نام زنان می‌باشد. روزنامه شکوفه دومین تجربه روزنامه‌نگاری زنان در دوره پسامشروطه است که در این مقاله با روش تحلیل محتوا مورد واکاوی قرار می‌گیرد. مهمترین سوال پژوهشی این است که روزنامه شکوفه به طرح چه مباحث و مطالبی می‌پرداخت و نویسندگان آن در چارچوب فکری خود چه آرمان و هدفی را دنبال می‌کردند؟ با ملاحظه شماره‌های نشریه شکوفه و با کاربست روش تحلیل محتوا، فرضیه نوشتار حاضر آن است که این روزنامه خواستار ورود زنان به عرصه‌های اجتماعی در چارچوب شریعت رایج و سنّت‌ها و هنجارهای جامعه ایران بود و تلاش داشت تا به سمت تقابل دینی پیش نرود. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد روزنامه شکوفه با پایبندی به نهاد خانواده و تقویت هویّت ملی و تأکید بر ورود زنان به عرصه‌های  اجتماعی به طرح مباحثی مانند تربیت و تحصیل زنان، رد خرافات و خرافه‌پرستی، ترویج امتعه وطنی، حفظ‌الصحه زنان، خانه‌داری، ازدواج و زناشویی می‌پرداخت و در آنچه به موضوع حجاب ارتباط می‌یافت اصرار بر پوشش کامل بانوان با استناد به آیه حجاب بود.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">  Shokofeh</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">women</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">press</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">hijab</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">education</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value"> شکوفه</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">زنان</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">مطبوعات</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">حجاب</Param>
      </Object>
      <Object Type="keyword">
        <Param Name="value">تحصیلات</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.journalspe.com/index.php/spe/article/download/76/53</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
