شریعت، فلسفه و اخلاق 3 پیاپی 11 2026 02 25 The Role of Moral Anthropology in the Development of Social Skills: A Case Study Based on the Theories of Georges Bataille and Emmanuel Levinas نقش انسان‌شناسی اخلاقی در پرورش مهارت‌های اجتماعی: مطالعه موردی بر پایه نظریه‌های ژرژ باتای و امانوئل لویناس 1 15 FA محمد غلامی پاجی دانشجوی دکتری، گروه علوم تربیتی، واحد ساری، دانشگاه آزاد اسلامی ، ساری، ایران سیده اکرم اصحابی گروه فلسفه، واحد بابل، دانشگاه آزاد اسلامی ،بابل، ایران وحید فلاح گروه برنامه ریزی درسی، واحد ساری، دانشگاه آزاد اسلامی ، ساری، ایران Journal Article 1404/05/14 <p>In today’s world, where ethical and social challenges have become increasingly complex, educational systems require programs that not only focus on the transmission of knowledge but also prioritize the cultivation of moral virtues and social skills. Teaching ethical behaviors to individuals is of great importance and represents one of the effective approaches for developing social skills and strengthening social interactions among members of society. The present article examines the views and perspectives of two of the most prominent philosophers of the modern Western era, namely the theories of Georges Bataille and Emmanuel Levinas, regarding ethical issues. Among the comparative study methods, George Bereday’s method—comprising four stages of description, interpretation, juxtaposition, and comparison—has been employed (Bereday, 1964). The analysis of the findings indicates that, in general, both philosophers regard the human being as an ethical entity, and every ethical individual exists in relation to the “Other” and to the “community.” However, they also differ in certain respects; Levinas argues that without the existence of the “Other,” ethics loses its true meaning, because ethical concepts are among those that acquire meaning and reality within the human relationship with the “Other,” and he places greater emphasis on the positive aspects of human nature, particularly moral and social dimensions. In contrast, Bataille emphasizes the individual dimension of the human being in relation to ethical issues.</p> <p>در دنیای امروز که چالش‌های اخلاقی و اجتماعی پیچیده‌تر شده‌اند، نظام‌های آموزشی نیازمند برنامه‌هایی هستند که نه تنها به انتقال دانش بپردازند، بلکه پرورش فضایل اخلاقی و مهارت‌های اجتماعی را نیز در اولویت قرار دهند. آموزش رفتارهای اخلاقی به افراد از اهمیت بالایی برخوردار بوده و از روش‌های مؤثر در آموزش مهارت‌های اجتماعی و تقویت تعاملات اجتماعی میان افراد جامعه می‌گردد. در مقالة حاضر به بررسی آرا و نظرات دو تن از برجسته‌ترین فیلسوفان دوران مدرن غرب یعنی نظریه‌های ژرژ تابای و امانوئل لویناس در باب مسائل اخلاقی خواهیم پرداخت. از میان روش‌های مطالعه تطبیقی، روش جرج بردی که شامل چهار مرحله توصیف، تفسیر، همجواری و مقایسه، استفاده شده است. تحلیل یافته‌ها نشان می‌دهد به طور کلی می‌توان بیان نمود که هر دوی این فیلسوف به انسان به عنوان موجودی اخلاقی اشاره دارند و هر انسان اخلاقی با «دیگری» و «اجتماع» در ارتباط است. همچنین از جهاتی دیگر اختلاف نظر دارند؛ لویناس معتقد است بدون وجود «دیگری»، اخلاق معنای واقعی خود را از دست می‌دهد؛ چرا که مفاهیم اخلاقی از جمله مفاهیمی هستند که در رابطة انسان با «دیگری» معنا و واقعیت پیدا می‌کنند و بیشتر به جنبه‌های مثبت انسان (اخلاقی و اجتماعی بودن) اشاره دارد. اما باتای به جنبه فردی انسان در باب مسائل اخلاقی اشاره داشته است.</p> https://www.journalspe.com/index.php/spe/article/download/87/59