شریعت، فلسفه و اخلاق 3 پیاپی 10 1404 04 01 Foundations of the Interaction Between the Individual and Society in Criminal Policy: A Reading Based on the Views of Imam Khomeini and Contemporary Theories مبانی تعامل فرد و اجتماع در سیاست جنایی؛ خوانشی از دیدگاه امام خمینی(ره) و نظریه‌های معاصر 1 19 FA سعید عبدالله یار دانشجوي دکتری رشته حقوق جزا و جرمشناسی، گروه حقوق، دانشکده الهيات و معارف اسلامي، دانشگاه میبد، ميبد، ايران. سید احمد میرخلیلی استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه میبد، ميبد، ايران. سیدمصطفی میرمحمدی میبدی استادیار گروه حقوق، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه میبد، ميبد، ايران. نفیسه متولی زاده نائینی استادیار گروه حقوق، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه میبد، ميبد، ايران. Journal Article 1403/10/23 <p>The present study examines the foundations of the interaction between the individual and society in criminal policy from the perspective of Imam Khomeini and compares it with modern legal and criminological theories. Through analysis of Imam Khomeini’s works, including Tahrir al-Wasila and Sahifeh-ye Noor, the study aims to demonstrate his comprehensive model of criminal policy, which, by integrating dynamic Shi‘a jurisprudence with Islamic philosophy, simultaneously protects individual rights and considers collective social interests. The research adopts a descriptive–analytical method based on content analysis of Islamic legal texts and a comparative examination with modern theories such as John Rawls’ theory of distributive justice, Hirschi’s social control theory, and Sandel’s communitarianism. The findings indicate that Imam Khomeini, relying on principles such as the rule of “no harm” (la darar), the concept of public interest (maslahat al-nezam), and the preservation of human dignity, formulated a balanced framework in which justice is understood not merely as punitive but also as restorative and grounded in social responsibility. This model emphasizes crime prevention through strengthening social solidarity and civic ethics. The results suggest that integrating Islamic jurisprudence with modern approaches can contribute to the establishment of a balanced and humane criminal justice system. The study enriches indigenous criminal policy scholarship while offering a practical framework for judicial policymakers in drafting criminal legislation and designing crime-prevention programs.</p> <p>پژوهش پیش رو به بررسی مبانی تعامل فرد و اجتماع در سیاست جنایی از منظر امام خمینی(ره) می‌پردازد و آن را با نظریات مدرن حقوقی و جرمشناسی مقایسه می‌کند. با تحلیل آثار امام خمینی(ره) مانند تحریرالوسیله و صحیفه نور، هدف این مطالعه نشان دادن الگوی جامع ایشان در سیاست جنایی است که با تلفیق فقه پویای شیعه و فلسفه اسلامی، هم از حقوق فردی دفاع می‌کند و هم مصالح اجتماعی را در نظر می‌گیرد. روش تحقیق توصیفی-تحلیلی و مبتنی بر تحلیل محتوای متون اسلامی و مقایسه تطبیقی با نظریه‌های مدرن مانند عدالت توزیعی جان رالز، کنترل اجتماعی هیرشی و جامعه گرایی سندل است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد امام خمینی(ره) با تکیه بر اصولی مانند «لاضرر»، «مصلحت نظام» و «حفظ کرامت انسانی»، چارچوبی متوازن طراحی کرده‌اند که عدالت را نه صرفاً کیفری، بلکه ترمیمی و مبتنی بر مسئولیت اجتماعی می‌داند. این الگو بر پیشگیری از جرم از طریق تقویت همبستگی اجتماعی و اخلاق مدنی تأکید دارد. نتیجه‌ تحقیق حاکی از آن است که تلفیق فقه اسلامی با رویکردهای مدرن می‌تواند به ایجاد نظام عدالت کیفری متعادل و انسانی منجر شود. این مطالعه نه تنها به ادبیات بومی سیاست جنایی غنا می‌بخشد، بلکه الگویی کاربردی برای سیاستگذاران قضایی در تدوین قوانین کیفری و برنامه‌های پیشگیری از جرم ارائه می‌دهد.</p> https://www.journalspe.com/index.php/spe/article/download/94/58